الجمع بين السورتين قوله تعالى : فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ ( 30 ) [ سورة الأحزاب ] [ الآية 1 من سورة الأحزاب ] بسم اللّه الرّحمن الرّحيم يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ الشرح والتحليل عنهم : ميم الجمع . وانتظر إنهم : النقل والمفصول . منتظرون : ما بين السورتين ولاحظ ترقيق راء منتظرون لورش . يا أيها : المنفصل . النبيء : بالهمز لنافع وحده . وللباقين بدونه . القراءة قالون بإسكان الميم والبسملة وقصر المنفصل وهمز النبيء مع توسط المتصل فيه ولم يندرج معه أحد . أبو عمرو بعدم الهمز في النبي والإمالة في الكافرين . قالون بتوسط المنفصل وهمز النبيء . دورى أبى عمرو بعدم الهمز في النبي والإمالة في الكافرين واندرج دورى الكسائي . ابن عامر بالفتح في الكافرين واندرج عاصم وأبو الحارث . أبو عمرو بالسكت بين السورتين وقصر المنفصل وعدم الهمز في النبي والإمالة في الكافرين . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل والإمالة في الكافرين . ابن عامر على هذا الوجه بالفتح في الكافرين . أبو عمرو بالوصل بين السورتين وقصر المنفصل والإمالة في الكافرين . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل والإمالة في الكافرين . ابن عامر على هذا الوجه بالفتح في الكافرين . حمزة على ترك السكت في المفصول بطويل المنفصل والفتح في الكافرين . ورش بالنقل وترقيق راء منتظرون والبسملة والسكت والوصل بين السورتين وطويل المنفصل وهمز النبيء مع طويل المتصل فيها والتقليل في الكافرين . خلف بالسكت في المفصول والوصل بين السورتين وطويل المنفصل والفتح في الكافرين . قالون بصلة الميم والبسملة وقصر المنفصل وهمز النبيء . ابن كثير بترك الهمز في النبيء . قالون بتوسط المنفصل وقراءته .